《礼记·大学》:格物致知,诚意正心,齐家治国

 新闻资讯     |      2020-01-04 18:16

习近平总书记在重要讲话中,对青年提出了希望和要求:忠于祖国、忠于人民,立鸿鹄志、做奋斗者,求真学问、练真本领,知行合一、做实干家。他的这份初心也许是出自《礼记·大学》:格物致知,诚意正心,齐家治国平天下。

大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有始终。知所先后,则近道矣。

大学的宗旨,在于弘扬人们光明德性,在于教育人们亲爱人民,在于使人们达到至善,知道应该达的目标,然后才能有确定的志向,有了确定的方向,然后才能心静,心静然后才能神安,神安然后才能周祥的思虑,思虑周祥,然后才能处事得宜,凡物都有本有末,凡事都有始有终,知道事物的先后次序,就接近大道了。

古之欲明明德于天下者,先治其国,欲治其国者,先齐其家,欲齐其家者,先修其身,欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意,欲诚其意者,先致其知,致知在格物。

古代有想要弘扬光明常熟货架德性于天下的人,先要治理好自己的国家,想要治理好自己的国家,先要管理好自己的家庭,想要管理好自己的家庭,先要修养自身,想要修养自身,先要端正自心,想要端正自心,先要诚实自己的意念,想要诚实自己的意念,先要获得知识,获得知识,就在于推究事物的原理。

物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。

推究了事物的原理才能得到真知,得到真知然后才能意念诚实,意念诚实然后才能自心端正,自心端正然后才能提高自身修养,提高了自身修养才能管理好家庭,家庭管理好了然后才能治理好国家,国家治理好了,然后才能使天下太平。

所谓诚其意者,毋自欺也,故君子必慎其独也。所谓修身在正其心者,心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。此谓修身在正其心。

所谓诚实自己的意念,是说自己不欺骗自己,所以君子在独处时,必须谨慎不苟,所谓修身在于端正自心,心不在焉,看也看不分明,听也听不清楚,吃着食物却觉不出其滋味,这说的是修身在于端正自心的道理。

所谓齐共家在修其身者,好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣。此谓身不修不可以齐其家。

所谓管理好家庭在于修养自身,喜欢某人同时又了解他的缺点,厌恶某人同超市货架时又了解他的优点,这种人天下是少见的,这说的是自身不提高修养,就不能管理好自家的道理。

所谓平天下在治其国者,上老老而民兴孝,上长长而民兴弟,上恤孤而民不倍,是以君子有絜矩之道也。

所谓平定天下在于先治理好国家,在上君长孝敬老人,从而国民就会兴起孝顺的风气,在上君长,尊重年长的,从而国民就会兴起敬长的风气,在上君长怜恤孤儿,从而国民就不会背弃孤弱。所以君子有以身作则,推己及人的处世法则。

《礼记·大学》:格物致知,诚意正心,齐家治国平常熟货架天下。每个人的成长过程中都会经历从儿童,青少年,青年,到中年,老年这么一个过程,作为青年人,我们读《礼记·大学》,学习其中的哲理,获得知识,这也是我们青年一代健康成长中可以遵循的路径、或者坚持的方向。面向实际、深入实践,前进时也能够保持自己的初心!